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除了媽祖之外，最多台灣人信仰的神明是關公，三國故事在台相當普及，最受尊崇的關羽身為歷史人物，成為儒釋道共同尊崇的神明，全因「政治」正確。

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政大宗教研究所榮譽講座教授李豐楙認為，信仰是因應社會歷史環境需求，而三國故事不只是單純小說，已形成教化人心的「小說之教」，尤以關羽最明顯，他鮮明的忠義形象，加上「政治」正確，受到歷代當權者追捧，近代因為民間電視劇等大眾傳播影響，形成一種大眾文化。李豐楙再以孔明為例，三國故事裡的孔明能觀天象，受到命理師崇拜，所以南投魚池出現一座孔明廟，也不奇怪了。此外，相傳孔明發明饅頭，台灣糕餅業者也奉他為祖師爺信用卡刷卡禮送行李箱。

目前在大陸正夯的《軍師聯盟》主角司馬懿，過去不被正面肯定，李豐楙指出，這是因為台灣屬正統史觀，而司馬懿毀魏政權，傳統評價自然不高。李豐楙剛從大陸回台，也觀察到《軍師聯盟》這股熱潮，他說，「大陸電視劇對歷史人物重新演繹，可以喚醒民眾對司馬懿附加意義。」近年來大陸強調「商戰」，也開始探討古代策略如何現代化運用。在台灣被奉為神明的三國人物，除了關羽、孔明，還有劉備、張飛、趙雲（趙子龍）、周倉等。台南佳里有間「子龍廟」，為台灣奉祀趙雲開台首廟，日前大陸央視還派劇組前來拍攝。三國忠孝節義的故事，是廟宇彩繪匠師的最愛，即使非祭祀三國人物的廟宇，也常見三國題材，據統計，「趙雲救主」出現機率更是第一名，被戲稱是「三國裡最忙的人物」。(旺報)

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